养生分养形与养神

　　摘要：养生并不像想象中的那样高深复杂，从宗来说，医道同源，然而养生为上，医身为下。如西医只治形体（只养“精”的层次）、中医可治气血（为养“精、气”的层次）、道医养性命（是“精、气、神”全真层次）。真正的养生是一生的过程，我们做养生的目的是把良好的生活习惯做到习以为常！ 具体来说，可分为： 养形 （养身、养命）和 养神 （养心、养性）两部分，只有两部分全养，才能性命全形，无疾而终。而这两者养神则更为重要。

　　养身需先养心： 太上养神，其次养形 《艺文类聚 养生》； 失神者死，得神者生也 《灵枢 天年》； 内守，病安从来 《素问 上古天真论》； 神得一以灵，浴得一以盈。 《德道经 第二章》； 心者神也 ，所以我们常说： 心神不定，六神无主。 古人认为我们的心不是仅指我们现在可以看到的这一颗红色的肉心，而是另有所指。所以才有 三心二意 之说。

　　传统中华认为，心神能统率、五官七窍、四肢百骸，为一身之主宰。即 神 是生命的主宰和生命存亡的根本。因此，调养心神，不但能使心强脑健，有益于精神卫生。更为重要的是，通过养心调神还有助于调养整个形体。所以养生首务是养神，调形必先调神，养身需先养心。

　　既注重调身，达到精满、气足，同时也注意养神，调息、静坐，修炼 淡泊明志、宁静致远 的心境。此外，道家拥有独具特色的 辟谷 养生术。 若要长生，肠中要清；若要不死，肠中无渣 。辟谷是道家养生最突出的一种节食、控制饮食的方法。通过道家养生，最终达到形神俱妙、健康长寿的境界。

　　清热解毒，清脑安神。用于头身高热、头昏脑晕、言语狂燥、舌干眼花、咽喉肿痛、小儿内热惊风抽搐。对高血压、神经官能症、神经性头痛、失眠等皆有清脑镇静作用。