详解内视法三例

摘要：详解内视法三例。内视，即目不外视，存想思念，将目内观其脏。下面介绍黄帝内视法、老君内视法和至游子焚身法。 黄帝内视法

所谓内视，即目不外视、将目先内观其脏，若真有所见，其法是： 存想思念，令见五脏如悬磐、丑色了了分明，勿辍也 (《备急千金要方》)练功时取站、坐、卧均可，手足随意放置，两目轻闭，全身放松，一意存想体内五赃，一个个如悬挂的古式钟磐，光芒四射，五色分明。肝为青色，心为红色，脾为黄色，肺为白色，肾为黑色，一般先把一脏观想清楚后再想下一脏。按五脏相生的次序观想。

老君内视法

通过存想、内视进入虚静境界的功法。其法是： 内观之道，静神定心，乱想不起，邪妄不侵，固身及物，闭目思寻，表里虚静，神道微深，外藏万境，内察一心，了然明静，静乱俱息，念念相系，深根宁极，湛然常往，香冥难测，忧患永消，是非莫识。

至游子焚身法

焚身法，即想象熊熊大火焚烧自身内部脏器，此功法原载于曾造的《道枢，众妙篇》。具体练法：练功时间不拘，取大坐势，左手抱脐下，右手握固置大腿上;凝神定气后，存想熔熔大火在心脏中燃烧(时间不可太长).接着焚烧、肺脏;烧毕，以微呼气，继而又存想大火向下焚烧于小腹内(下丹田)，时间可长些，待丹田极热后，如果在白天就想阳光，若晚伺则想月亮(若丹田未热极则不必想)。最后两腿屈膝拱起，两手抱膝下，使丹田之热布散周身，至浑身热极而止。

1、骨质疏松症；2、肾性骨病（肾病性佝偻病）； 、甲状旁腺机能亢进（伴有骨病者）；4、甲状旁腺机能减退；5、营养和吸收障碍引起的佝偻病和骨软化症；6、假性缺钙（D-依赖型I）的佝偻病和骨软化症。

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