气功的门派有哪些 道家气功练法

摘要：在《素问·上古天真论》中记载了“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”和“呼 气，独立守神，肌肉若一”，说明我国古代医学气功的目的主要是保健防病。而在《素问·奇病篇》中指出“息积”的病症，治疗必须“积为导引服药，药不能独治也”。

的门派有哪些

1、医学气功

指把气功作为治病强身的方法。早在两千多年前的经典著作《黄帝内经 素问 异法方宜论》中总结了我国古代五种医疗方法，即砭石、毒药、灸、九针和导引按跷，其中导引按跷就是古代气功。

在《素问 上古天真论》中记载了 恬淡虚无，真气从之，内守，病安从来 和 呼 气，独立守神，肌肉若一 ，说明我国古代医学气功的目的主要是保健防病。而在《素问 奇病篇》中指出 息积 的病症，治疗必须 积为导引服药，药不能独治也 。

2、武术气功

武术是中国具有独特民族风格的运动项目，据考证也起源于 舞 。武术气功吸取了道家气功、儒家气功和释家气功的功法之长，配以套路而成。武术气功的特点是：强调动作刚中有柔、柔中有刚、绵绵不断、一气呵成，以外炼筋骨皮为主，达到竞赛表演和增强体质的目的。其代表功法是、少林功等。

、俗家气功

又称民间气功，自古以来在民间还流传着许多绝招，其特点是动作简单，容易掌握，流传广泛，比较安全，强身健体，效果显著。其代表功法是、保健功等。

4、道家气功

1道家是中国古代哲学的一大学派，其代表人物是老子和庄子。老子是春秋末期思想家，道家学派创始人，他在代表著作《道德经》中写有： 虚其心，实其腹 绵绵若存，用之不勤 致虚极，守静笃 专气致柔能婴儿乎 等内容，除了反映老子的哲学观点，也讲述了练功的方法。

庄子在《刻意篇》中专讲古代气功的内容，如 吹呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣，此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也 。所举彭祖，相传是殷商时人，享寿800岁(当时60天为1岁，800岁相当于现在1 0多岁)，为长寿代表人物。

道家气功的特是：主张清静无为，重视养生，运用 吐纳 、 导引 、 守神 的方法进行练功。其代表功法是华山十二睡功，彭祖导引法，内丹术等。

5、儒家气功

儒家是中国古代哲学的又一大学派，其代表人物是孔子和孟子。孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。他在代表著作《论语》中写有： 饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣 。这可能是孔子的一种练功体会。

孟子对儒家修身养性也十分重视，他有一句富有哲理的名言： 我善养吾浩然之气 ，反映了孟子练习气功的切身体会。孔子有一位学生叫颜回，他曾经向孔子报告自己创编 坐忘 的练功体会，引起了孔子极大兴趣，并在儒家学派中推广。

所谓 坐忘 ，就是在静坐时，要求做到忘掉一切，甚至连自己的肉体也不知存在的程度，这可能是中国古代气功中静功的起始。儒家气功的特点是：以静坐达到修身养性的目的。其代表功法是坐忘、心斋等。

6、释家气功

又称为佛家气功，佛教是我国东汉初年从印度传入中国的宗教派别，佛教始祖 释迦牟尼，是印度迦毗罗国国王的长子，他与孔子是同时代的人，终年80岁。

释家气功的特点是：运用 戒、定、慧 等禅修方法，使精神止于一境，进而引发无漏的智慧。其代表功法是天台宗的止观法;禅宗的禅定法、易筋经;密宗的三密瑜伽法等。

润肠通便。用于肠热津亏所致的便秘，症见大便干结难下、腹部胀满不舒；习惯性便秘见上述证候者。

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